論語) 논어 - 15. 위령공(衛靈公) 1-5장

1장
위衛나라 영공靈公이
공자孔子에게 진법陣法을 묻자,
공자께서 대답하셨다.
“제기祭器에 대한 일은 들은 적이 있습니다만,
군사軍事에 관한 일은 배우지 못하였습니다.”
그리고는 다음날 마침내 떠나셨다.

공자께서 진陳나라에 계실 때 양식이 떨어져,
따르던 제자들이 병들어 일어나지 못하였다.
자로子路가 화가 나서 공자를 뵙고 말하였다.
“군자도 궁할 때가 있습니까?”
공자께서 말씀하셨다.
공자가 진나라에 있을 때 양식이 떨어짐
“군자는 진실로 궁할 때가 있지만,
소인은 궁하면 못하는 짓이 없네.”

2장
공자께서 말씀하셨다.
“사賜야, 자네는 내가 많이 배우고
그것을 기억하는 자라고 여기는가?”
자공子貢이 대답하였다. “
그렇습니다. 아닙니까?”
공자께서 말씀하셨다.
“아닐세. 나는 하나의 이치로써
모든 것을 꿰뚫고 있네[一以貫之].”

3장
공자께서 말씀하셨다.
“유由야,
덕德을 아는 자가 드물구나!”

4장
공자께서 말씀하셨다.
“인위적人爲的으로 행함이 없이
천하를 다스린 자는 순舜임금이실 것이다.
무엇을 하셨겠는가?
자기 몸을 공손히 하고
바르게 임금의 자리에 앉아 계셨을 뿐이셨다.”

5장
자장子張이 자신의 뜻이 행해짐에 대해 여쭙자,
공자께서 말씀하셨다.
“말이 진실되고 미더우며
행실行實이 돈독하고
공경스러우면
비록 오랑캐의 나라라 하더라도
뜻이 행해질 수 있거니와,

말이 진실되고 미덥지 못하며
행실이 돈독하고 공경스럽지 못하면
자신이 사는 고장이라 하더라도
뜻이 행해질 수 있겠는가?

서 있을 때에는 충신忠信과 독경篤敬이
눈앞에 참여함을 볼 수 있고,
수레에 있을 때에는
그것이 멍에에 기대어 있음을 볼 수 있어야 하니,
이와 같이 한 뒤에야 뜻이 행해질 수가 있네.”
자장이 이 말씀을 잊지 않으려 띠에 써두었다.