論語) 논어 - 5. 공야장(公冶長) 6-10장

6장
공자께서 말씀하셨다.
“도道가 행해지지 않으므로
내가 뗏목을 타고 바다를 항해하려 하니,
나를 따라올 사람은 아마도
유由(자로子路)일 것이다.”
자로子路가 이 말씀을 듣고 기뻐하자,
공자께서 말씀하셨다.
“유는 용맹을 좋아함은 나보다 나으나
사리를 헤아려 의에 맞게 하지 못한다.”

7장
맹무백孟武伯이 여쭈었다.
“자로는 어집니까?” 공자께서 대답하셨다.
“모르겠네.” 다시 여쭙자, 공자께서 말씀하셨다.
“유는 제후국의 군정軍政을
다스리게 할 수는 있지만,
그가 어진지는 모르겠네.”
“구求(염유冉有)는 어떻습니까?” “
구는 큰 읍邑과 경대부卿大夫 집안의
가신家臣이 되게 할 수는 있지만
그가 어진지는 모르겠네.”
“적赤(공서적公西赤)은 어떻습니까?”
“적은 예복禮服을 입고 조정에 서서
빈객賓客을 맞이하게 할 수는 있지만
그가 어진지는 모르겠네.”

8장
공자께서 자공子貢에게 말씀하셨다.
“자네와 안회顔回는 누가 더 나은가?”
자공이 대답하였다.
“제가 어찌 감히 안회를 바라겠습니까?
안회는 하나를 들으면 열을 알고,
저는 하나를 들으면 둘을 압니다.”
공자께서 말씀하셨다.
“자네가 안회만 못하네.
나는 자네가 그만 못함을 인정하네.”

9장
제자 재여宰予가 낮잠을 자자,
공자께서 말씀하셨다.
“썩은 나무는 조각을 할 수 없고,
거름흙으로 쌓은 담장은 흙손질을 할 수가 없다.
재여에 대해서 무엇을 꾸짖겠는가?”
공자께서 말씀하셨다.
“처음에 나는 사람을 볼 때
그의 말을 듣고 그의 행실을 믿었는데,
이제는 사람을 볼 때
그의 말을 듣고 그의 행실을 살펴보게 되었으니,
나는 재여로 인하여
이러한 잘못을 고치게 되었노라.”

10장
공자께서 말씀하셨다.
“나는 아직 강직한 자를 보지 못하였다.”
그러자 어떤 이가 대답하였다.
“신정申棖이 그런 사람입니다.”
공자께서 말씀하셨다.
“신정은 욕심이 있으니,
어찌 강직할 수 있겠는가?”